Աննա Նալբանդյան |
2019 |
Թուրքիայի մշակութային քաղաքականությունը Վրաստանում |
Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի աշխատություններ |
|
|
|
Արմենուհի Ստեփանյան |
2018 |
Հայաստան տեղափոխված սիրիահայերի հարմարվելու գործընթացը |
Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի աշխատություններ |
|
|
|
Յուլիա Անտոնյան |
2018 |
Երկու եկեղեցի, երկու համայնք. նորակառույց եկեղեցիների կրոնա-սոցիալական ենթատեքստը |
Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի աշխատություններ |
|
|
|
Հասմիկ Գրիգորյան |
2018 |
«Թշնամու» կերպարի ձևավորման մեխանիզմները` որպես բռնության զանգվածայնությունն ապահովող գործոններ Հայոց ցեղասպանության համատեքստում |
Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի աշխատություններ |
|
|
|
Լևոն Աբրահամյան |
2018 |
Ալթայան աքսորը՝ որպես նորամուծությունների աղբյուր |
Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի աշխատություններ |
|
|
|
Սմբատ Հակոբյան |
2018 |
Թաղումներ, որոնք կարելի է լուսանկարել և թաղումներ, որոնք չի կարելի լուսանկարել |
Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի աշխատություններ |
|
|
|
Արմեն Սարգսյան |
2018 |
Մանկական զվարճախոսությունների թեմատիկ դրսևորումները |
Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի աշխատություններ |
|
|
|
Ռոման Հովսեփյան |
2018 |
«Թաղման ծեսը հնագույն ժամանակներից մինչև մեր օրերը (Հայկական լեռնաշխարհ և Հարավային Կովկաս)» գիտաժողովում ներկայացված զեկուցումները |
ՀԱԻ |
|
|
|
Анаит Худавердян, Сурен Обосян |
2018 |
Трепанации в эпоxу поздней бронзы и в раннем железном веке (по антропологическим материалам из могильников с территории Лорийского района Армении) |
Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի աշխատություններ |
|
|
|
Անժելա Ամիրխանյան |
2018 |
Վայրի մրգերի հավաքչության արդի դրսևորումները Լոռիում |
Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի աշխատություններ |
|
|
|
Գայանե Հակոբյան |
2018 |
Լեզուն որպես սիրիահայերի մշակութային ադապտացիայի կարևոր բաղադրիչ (էթնոսոցիոլոգիական ուսումնասիրություն) |
Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի աշխատություններ |
|
|
|
Գոհար Ստեփանյան |
2018 |
Սրճարանային միջավայրը Երևանում. արևելյան տարածք՝ արևմտյան հետագծով |
Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի աշխատություններ |
|
|
|
Վերժինե Սվազլյան |
2018 |
Մուսա լեռան հերոսամարտը՝ ըստ ականատես վերապրողների վկայությունների |
Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի աշխատություններ |
|
|
|
Հասմիկ Կնյազյան |
2018 |
Անաստաս Միկոյանի արձանի տեղայնացումը՝ որպես «հիշողության վայր» |
Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի աշխատություններ |
|
|
|
Սոսե Գրիգորյան |
2018 |
Սամցխե-Ջավախքի հայ կաթոլիկ համայնքը (պատմազգագրական ուսումնասիրության փորձ) |
Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի աշխատություններ |
|
|
|
Սվետլանա Վարդանյան, Հասմիկ Մարգարյան |
2018 |
Բանահյուսական և ազգագրական նյութերի կենցաղավարումը Արարատի մարզի Վեդու տարածաշրջանում |
Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի աշխատություններ |
|
|
|
Պավել Ավետիսյան |
2018 |
Անհատական հաշվետվության ձև 2018 |
ՀԱԻ |
|
|
|
Ալվարդ Ղազիյան |
2018 |
Անդրանիկ. բանահյուսական կերպարը |
Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի աշխատություններ |
|
|
|
Էսթեր Խեմչյան |
2018 |
Հրաշքի գործոնը Մոկաց կրոնաեկեղեցական ավանդություններում |
Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի աշխատություններ |
|
|
|
Սարգիս Հարությունյան |
2018 |
Կրոնածիսական տարրերը «Սասնա ծռեր» հերոսավեպում |
Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի աշխատություններ |
|
|
|